摘要：中(zhōng)國學者張江教授的“強制闡釋論”對西方文論，尤其是符号學方法存在的本質缺陷提出了恰當中(zhōng)肯的批評，借鑒這些批評意見，符号學方法可從以下(xià)幾方面進行改進：是一(yī)味地采用數學公式，還是謹慎地将人文學與自然科學思想相結合；是執着于探求理論統一(yī)性，還是承認和接受文學的獨特價值；是宣稱“文本自治”，還是反複考慮文本與其語境的顯然聯系。更加完善的符号學分(fēn)析範式，可以在“闡釋忠實性”這個概念中(zhōng)得到體現。根據文本結構與分(fēn)析文本的元語篇之間關聯性程度的不同層次，“闡釋忠實性”可劃分(fēn)爲高保真闡釋、低保真闡釋、無保真闡釋和無線保真闡釋四類。