摘要：敦煌地區佛舍利崇拜的兩個重要時期是隋代和武周時期，反映了都城長安舍利崇拜制度對敦煌的直接影響。仁壽元年（601）瓜州崇教寺獲得舍利，奠定了敦煌地區隋唐佛舍利崇拜的基礎，強化了敦煌作爲河隴地區佛教中(zhōng)心的地位。以武周時期爲中(zhōng)心形成了适合敦煌莫高窟石窟寺建築和藝術特色的獨特佛舍利崇拜系統。中(zhōng)晚唐時期敦煌地區呈現多民族、多文化交融的佛舍利崇拜面貌。這種地域特點正是由敦煌所處的絲綢之路要道的重要地理位置和多民族、多文化交融的社會面貌所決定的。