摘要：晚唐前蜀王建感知(zhī)、塑造吉兇時間的學問來源主要是星占、式占、星命學及祥瑞學，這些學問是建構中(zhōng)古中(zhōng)國時間吉兇觀念的流行理論。道教的神化宇宙觀和時間觀，使道教可以滲入到由不同理論推算、建構、塑造的吉兇時間中(zhōng)去(qù)，借此介入政治、社會生(shēng)活的諸層面，以及每個人生(shēng)命的每個吉兇時間。杜光庭爲王建等人所寫的相關齋醮詞，是反映這種情況的鮮活例證。古代中(zhōng)國的時間觀念與信仰、實踐與變遷，仍有許多問題亟待研究。