摘要：弗朗索瓦·于連是“多元共生(shēng)”文化理想的踐行者，他反對全球化之下(xià)同質性力量對民族文化的消解，提出文化的“可理解性”與“可對話性”，主張中(zhōng)西思想在保持異質性的同時，在相互凝視中(zhōng)迸發出多樣性、啓迪性的火(huǒ)花。他将中(zhōng)國視爲一(yī)種研究方法與異域資源，采用“迂回”的策略将思想放(fàng)逐至盡可能遠的異鄉，經由中(zhōng)國從外(wài)部反思歐洲，進而在“差異”與“間距”的基礎上在中(zhōng)國文化中(zhōng)追尋諸如“淡”“勢”“功效”“大(dà)象”等西方哲思中(zhōng)的“未思”，從中(zhōng)西思想的比較與對話中(zhōng)不斷地思考與修正歐洲經驗。于連對中(zhōng)西思想文化的比較爲中(zhōng)國帶來諸多啓發：應将中(zhōng)國文化和中(zhōng)國問題置于全球化、語境化的世界文明譜系中(zhōng)去(qù)審視，既紮根中(zhōng)國傳統思想文化的要義，又(yòu)貫通人類共同成果的精髓，透過西方漢學家對中(zhōng)國問題的“異質性”體察與思考去(qù)發掘中(zhōng)國的“未思”，從而推動中(zhōng)國文論話語在新時代的重新定位。