摘要：先秦是宗教文化向禮儀文化轉變與過渡的時期，原始宗教禮儀蘊含有道德和價值的“自然法”，儒家通過自覺努力，促使禮儀由宗教意義向社會意義轉化。“禮”本義是對神明的尊敬，“禮”的意義進一(yī)步擴展，則表現爲對他人的尊敬，等級越高的人受到的尊敬越高。禮制文化的确立與發展，是與古代社會等級秩序确立與發展相同步的。先秦儒家中(zhōng)，孔子、孟子屬于重“仁”派，将“仁”視爲人心之全德，而“禮”則是從屬德目。荀子屬于重“禮”派，将社會等級秩序的建立和維護看作頭等重要之事。換言之，孔孟更看重“内聖”之道；荀子更看重“外(wài)王”之道。