摘要：是否應該賦予人工(gōng)智能和機器人與人類同等的道德主體的地位，成爲當代倫理學一(yī)個無法回避的問題。“電子人格”是否可以進入到與人類主體進行平等協商(shāng)和對話的公共理性當中(zhōng)，以及我(wǒ)們是否将進入到一(yī)個人與智能主體共存的社會，仍然是一(yī)個懸而未決的問題。文章從人工(gōng)智能的波蘭尼悖論出發，以胡唐·阿西拉芳給出的機器人大(dà)戰爲案例，認爲在倫理學上，人工(gōng)智能和機器人隻能符合規範倫理學的要求，而無法處理開放(fàng)性情境中(zhōng)的實踐倫理問題。這樣，至少在今天，人工(gōng)智能還無法成爲與人類對等的倫理主體，而對于這個問題的讨論，會随着人工(gōng)智能的發展繼續深入下(xià)去(qù)。