摘要：“華夷之辨”問題經過宋代的熱議和激辯，至第一(yī)個以少數民族身份統一(yī)中(zhōng)國的元代則迎來新一(yī)輪的争鋒與辯論。相較于同爲少數民族政權的金代和清代，“華夷之辨”在元代呈現出三大(dà)特質，如南(nán)北(běi)不同、政冷民熱和文化爲據。而這主要是由元代多元的文化政策、南(nán)北(běi)學術的不同取向以及差異化的種族制度造就的。它一(yī)方面造成元代恪守“華夷大(dà)防”與突破“華夷大(dà)防”的明顯對峙，尤其是從“文化”角度論述“華夷之辨”，形塑明清兩代的“華夷”觀；另一(yī)方面也導緻元代社會從統治者到士人的分(fēn)裂、矛盾和糾結，成爲加速元代政權滅亡的主要因素之一(yī)。