摘要：康德曆史理論長久以來以它的中(zhōng)間性、理想性爲研究者所重視及強調，他有關人類曆史進程的看法具有鮮明的先驗特征，同時又(yòu)和一(yī)般的曆史研究處于亦趨亦離的張力關系中(zhōng)。本文試圖探讨康德曆史理論中(zhōng)所蘊含的批判哲學因素，具體表現在觀念理論和目的論理論方面對于曆史觀念的影響，而那些有關曆史及人類社會發展的具體論述便建築在這兩大(dà)理論支柱之上。它們使得康德的曆史觀念分(fēn)化出有關經驗曆史的表達及觀念曆史的體認兩個相互關聯又(yòu)各具特色的部分(fēn)，使得後來研究者無法用思辨和批判的曆史哲學二分(fēn)法精确地對其進行概括。而康德曆史理論在當世及後來的回響，也從另一(yī)角度印證了其獨具匠心的構建模式，并推動了後來西方曆史哲學的發展。研究者對康德曆史理論性質的重估是更爲準确把握其理論内涵和意義的必要前提。