高新民 王世鵬
(華中(zhōng)師範大(dà)學 哲學研究所,湖北(běi) 武漢 430079)
摘要:紮哈維闡發的最低限度自我(wǒ)論是當今如火(huǒ)如荼的自我(wǒ)研究中(zhōng)的與叙事自我(wǒ)論等鼎足而立的一(yī)種自我(wǒ)論。自我(wǒ)的秘密在意識中(zhōng),而意識由意向性和明見性兩個本質構成。如果說有自我(wǒ)的話,這個明見性就是。自我(wǒ)不是人的身體、經驗之外(wài)或之上的另一(yī)個東西,而是每一(yī)個經驗、意識的本質的内在的主觀性。它是一(yī)種“有”或存在,但又(yòu)無法放(fàng)入已有的任何本體論範疇,如實體、屬性、關系等之中(zhōng),因此隻能不得已而強名爲“最低限度”或最起碼的“某物(wù)”。這不僅是一(yī)種關于自我(wǒ)的新奇的構想,而且是一(yī)種反常、反傳統的值得認真研究的心靈觀。
關鍵詞:意識;自我(wǒ);最低限度自我(wǒ);前反思;具身性
基金項目:國家社會科學基金重大(dà)招标項目(12&ZD120)。
作者簡介:高新民,華中(zhōng)師範大(dà)學哲學研究所教授,研究方向:心靈哲學;王世鵬,華中(zhōng)師範大(dà)學哲學研究所副教授,研究方向:心靈哲學,。