摘要：在朱光潛美學思想的發展曆程中(zhōng)，有關“形象”和“形象思維”的論述是一(yī)條重要的線索。“形象的直覺”是朱光潛美學思想的最初起點。在新中(zhōng)國成立後的美學大(dà)讨論中(zhōng)，朱光潛美學思想改造的邏輯起點是形象思維，并引發衆多學者的争鳴與讨論，朱光潛所提出的“物(wù)甲”“物(wù)乙”是形象思維結合馬克思主義美學進一(yī)步思考的結果。進入新時期，朱光潛以馬克思主義的實踐觀重新解讀形象思維，并将其作爲貫穿西方美學史的重要線索。1980年代中(zhōng)後期，形象思維研究逐漸淡出了學者的視野，朱光潛帶動了關于形象思維研究的一(yī)個重要轉向——由形象思維轉向了對人類原始思維的研究。考察朱光潛關于形象思維的論述，就微觀的個案研究而言，可以在更深層的學理邏輯上探讨朱光潛美學思想的轉變軌迹；就學術發展的宏觀層面而言，由于朱光潛美學思想形成于中(zhōng)西文化、古今文化激烈碰撞和相互交融的20世紀，關注其美學思想演變的連續性，可以爲當代中(zhōng)國美學的建設提供有益的參考。