陳立勝
(中(zhōng)山大(dà)學 哲學系,廣東 廣州 510275)
摘要:陽明學在正德、嘉靖年間問世,迅即傳布天下(xià),然明清朝代更叠之際,其命運急轉直下(xià),被斥爲空疏、無用、誤國之學,此後不絕于縷。在晚清與民國之際再度盛行,陽明學成爲“維新”與“革命”重要的精神資源。逮及共和國前後,其命運又(yòu)一(yī)次随着政權易幟而轉入谷底,這一(yī)次它被斥爲反動、落後與唯心。大(dà)國崛起,讓陽明學的命運之輪再次轉動,“中(zhōng)國夢”成了陽明學閃亮登場的最炫麗的背景舞台。陽明學的某些氣質可以從不同的向度爲古今中(zhōng)西交織而成的中(zhōng)國現代性“轉變”問題提供精神上的支持。審視這些陽明學沉浮的曆史時刻,反思陽明學這種過山車式的命運輪回現象,對于我(wǒ)們認識陽明學的時代性與永恒性、地域性與普遍性之關系自不無裨益。
關鍵詞:王陽明;陽明學;明治維新;現代性;良知(zhī)
基金項目:國家社會科學基金重大(dà)項目(15ZDB005)。
作者簡介:陳立勝,中(zhōng)山大(dà)學哲學系教授,研究方向:宋明理學、儒家哲學、宗教現象學,。